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[猛犬杂文] 文明上网,友好交流,强烈鄙视网络暴民!

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发表于 2013-8-6 16:40:25 |显示全部楼层
    互联网是个很好的工具,它把我们从原来一元化的现实世界带入一个虚拟和现实共存的多元世界,不仅开拓了我们的视野,而且使我们认识到我们自身尚有很多未被开发利用的功能和力量!但是互联网就像一面放大镜,在给我们带来很多好处的同时,也催生了很多弊病甚至邪恶,在躁动和劣根性的促动下,“网络暴民”应运而生。
什么是“网络暴民”
网络暴民是随着互联网的发展而产生的新词,但网络暴民心态,已经让人感到了一种可以让人恐惧的力量。事实上,为何会产生这种暴民心态呢?这其实是一种先入为主的心态。现在这个社会形成了许多群体,或是有着共同利益、共同观念、相似心态的联结。当你的文章或发生的事件不对他们的味口,他们就会群起而攻之,他们可能用最恶毒的语言来谩骂你,进行人身攻击。“网络暴民”在现实生活中可能会道貌岸然,可是在网络虚拟世界里,由于缺失儒家内省慎独的精神,其最肮脏的一面往往暴露无遗。
“网络暴民”的由来
简而言之,他们认为具有个人喜好的价值观应当且只应当在自己身上得到体现及尊重,而对于他人的偏好取舍,他们却有一种莫名其妙的抵触和轻蔑感,哪怕你所喜欢、讨厌的事物和他们毫无关系,也难保不会有人频频在你身后进行指点科普笑而不语,而一旦你对于他们感兴趣且自认为十分精通的事物的某些见解和评论让他们感到受刺激了、被以下犯上了、有人欠开化了,他们更可能用最恶毒的语言来谩骂你,进行人身攻击。他们在论坛、贴吧、博客等处群起而之,从谩骂,到人身攻击,再到揭露隐私,甚至直接在现实世界中进行攻击。更有害的是一种暴戾的心态和行为方式。这种暴戾的最浅层表现,就是语言暴戾。一旦出事立即磊字千万,比谁也激动,分外眼红,仿佛道德、良知和大爱的化身,其实乖谬的却是满嘴恶言秽语,如此实不配称为文明人类。网络中,到处充斥着这种暴力的因素,并有愈演愈烈之势。
“网络暴民”的特点
网络暴民采用污言秽语的信口谩骂或随声吠影的口诛笔伐,使用破坏性和毁灭性的暴力手段对别人实施攻击,时刻企图对被攻击者遭成精神上的杀伤。这种人的实质在网络上突出特点就是任性粗俗。对网络暴民而言,从根本上来说他们的道德意识苍白,文化修养较差,审美趣味病态,本质上就是一群自哀自恋和思想混乱、缺乏道德准则和文化素养的流氓;他们常常是党同伐异结伙抱团,往往不论是非,只讲意气,他们在网络行为上的突出特点就是任性的流氓做派和粗俗的市侩习气,从手段上看,他们靠闲言碎语、流言蜚语和诸如引用并篡改一些事实并臆断猜测等手法来攻击论敌,试图通过对他人的人格羞辱、道德贬损来变相抬高自己所奉行的喜好标准,并对对方实现有效的精神杀伤。实际上,他们言之凿凿的一些论据往往是根据他们自己当时的需要杜撰出来的或者任意夸大的,。目前,网络暴民的此类行径,已经慢慢演变成一个应该质疑和警惕的怪异而复杂的不良社会现象。
“网络暴民”的智慧
自古以来,暴民只出现在愚昧无知的人群中。虽然他们的诅咒吼叫和叛逆精神貌似是在表达与世对立的决心和愤慨,但是这决不意味着单纯、盲目的抨击就能带来建设性的成果,它也决不是能真正解决现存矛盾的办法,恰恰相反,暴民的言论和行为处处透漏着他们崇尚的是暴力和独裁专制,因而在面对强权时极易顺从,表现出骨子里的奴性,这和不畏强权的士大夫风范绝对是天壤之别,从一个角度可以说,暴民是其奴性没有得到满足的表现。带有强烈主观性和局限性的暴行,造成的只能是仇恨式的破坏,创造出来的只能是一面更为暴戾、沉厚的思想铁幕。暴民之所以,原因涉及面很广。今天,日常生活里的暴民虽然很少出现在大家视线中,但是新一代的暴民,却已经于悄然间大隐于市。
新一代的暴民,具备广博的知识,却缺少智慧;有着极高的双重道德水准,却缺失宽容;拥有洞察别人身上一切不为人知的真相的能力和欲望,却认不清自己本身;具有大师级别的文笔,日书万言的能力,却不停制造着充斥流氓语言的暴力案件;有着极大的团结心,目的却是要拉拢朋党、迷惑大众、致敌人于死地;时时刻刻高举着纪律的大棒,给别人定罪却不需要任何客观的证据、标准;将自己幻化为英雄和勇士,口口声声诉说着幻想中英雄般的自己曾如何如何演绎了诸多正义故事和情操佳话,却仇视一切处于他个人的正义范筹之外的人事;把他自己的嘻笑怒骂爱憎情仇全部上纲上线成所谓的道德准则和人格楷模,然后再以此理直气壮地痛斥所有不符上述做人标准的人,并用嘶吼和疾恶如仇的表演给观众以这些人违背了良心,泯灭了人性的感受,对他人造成名誉和心理上的双重杀伤,而他自己,自然就会在事后获得真君子人性代言人道德战士新鲁迅之类美誉,过瘾不说,更有利于日后他对另一目标故技重施时及时获得更大的声援力;也正因此,他身边的任何人如果不是并肩作战的朋友,就必是势不两立的敌人
“网络暴民”的界定
这是一群以所谓的道德、纪律、人文为出发点,无视真正的现行法律和伦理底线,谋求平民草根话语权,尽一切可能发掘、夸大他人身上不受自己欣赏的缺陷并使用语言暴力进行诽谤、谩骂等人身攻击,无视他人隐私和个人权利,揭发并广为传播当事人真实身份信息,并极力煽动对当事人现实生活的攻击,直接导致当事人精神创伤并崩溃,甚至使当事人家人和朋友受到牵连和攻击,此行为的发动者、事件进程的推动者和积极以相同行为方式参与其中者,称为网络暴民。
“网络暴民”的主要表现
a.主观上有恶意干涉、制裁别人的倾向:首先,自命不凡,潜意识里认为自己有绝对权力去抨击、修正一切不合自己口味的事物,并将这一认识积极贯彻于自己的行动中,任何人都可能成为他们的无责任审判、品评对象。
b.出口成:他们普遍认为,比起理性的辩论,纯粹的辱骂和大造声势更能有效地弹劾他人的错误、显示自己的正确
c.不经当事人允许就擅自公开其隐私:同时,不遗余力地挖掘、丑化并散布他人的私事、过去,以期加强ab步骤的效果,并以蒙骗大众,博得支持。
d.威胁当事人的人身安全:通过各种语言暴力如扬言要代表群众讨伐对方来打压别人,赚得锐气方面的优越感、能够左右他人安危的成就感和武装革命领导者的快感,将自己装裱得无所不能、无所不敢。
e.动不动就质疑当事人的道德品质:为了从根本上否定对方,将事情从具体的纠纷延伸到当事人本身的人格道德上,含沙射影、夸大其词、管窥蠡测,毁坏他人的公众形象和信誉,以此进一步巩固其自身正义使者的形象,并致使对方的反驳难获支持。
f.盲目跟随、夸大别人的意见:最后,为了避免被别人有针对性地追究、反击,方才还大作领头羊姿态的他们会瞬间化身为义愤的平民之一,换张皮去响应自己的号召。此举一方面用来造势,另一方面,跳入人群也给他们自己制造了足够的安全感、从众的正义感
“网络暴民”的心态
情绪的发泄:在这样一个生活压力越来越大的社会中,通过怒骂来发泄情绪,博得自己在现实生活中难以获得的存在感,对许多人来说,是非常大的收益。
好奇心的满足:不得不承认,人的好奇心是非常强烈的,于是便有了窥人隐私并以自己的忖度去定义别人为人的欲望,这种欲望的满足,本身就是一大收益。
得到认同:得到别人的认同,对很多人来说是一件能带来满足的事情。而得到大众的认同则更是能给他们带来巨大的成就感,因此,就有了一大批喜欢爆料的人,本着双重标准,去收编那些容易被蒙蔽、煽动的愤青,甚至还会靠着日久天长的党同伐异结识一大帮狐朋狗友充当打手
达成共识:这同样也是人的一种心理需求,共识能够给人带来心理上的安全感。正是由于有希望得到认同的人,又有希望达成共识的人,才会形成今天网络上一个人爆粗口,大批人盲目附和的局面。
不要让自己成为“网络暴民”
网络的形成确实给大部分网民带来了一个可以说话、交流的机会,但需要注意的是你的话别人能够看到,不是你一个人在房子里面自己对自己说话,任何传播一旦影响到别人的时候,就有一个基本的传播道德问题。在这个意义上,网络给了每个人表露心声的机会,但是,表露心声本身要有所克制,因为你的自由不能影响别人的自由。
现在反对网络暴力,并不是不让人们在网上说话,而只是要求你在网上说的话文明一点,不要侵犯别人的权利,这个绝不是要逼你走上绝路,而是使我们每个人能够畅所欲言地说话,而且还学会文明地说话。
如何面对网络侵害
如果遭遇到网络暴力,可以通过法律程序,对发表暴力语言的网站或是板块进行起诉,如果能够发现直接当事人,当然更好。这方面,历史上有很多成功的例子。比如20059月陈堂发在博客网发现有人骂他是烂人”“简直就是流氓,为了防止这篇日志进一步传播,他就和中国博客网站进行了电话联系,告诉对方你侵犯了我的名誉权,要求立即删除,但是网站答复说,该帖不违反发帖规则,要求删帖必须提供你的身份证明。这样拖了十天,后面经过一系列的交涉,最后在20068月法院判决中国博客网首页向原告刊登致歉声明,并保留10天,赔偿原告经济损失1000元。这是中国历史上第一个网上名誉权的胜诉案件,陈堂发本来就是南京大学新闻传播系的副教授,研究的就是新闻法。
养犬是爱好,卖犬做慈善。积德非为人见,行善自有天知。莫以善小而不为,多以慈悲待世间。

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不做网络暴民,支持支持支持
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发表于 2013-8-7 11:44:20 |显示全部楼层
搜狗论坛提倡有事说事,好好说话,大家都要争取做一个文明的人、有教养的人,不要做“网络暴民”。
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发表于 2013-8-8 01:45:59 |显示全部楼层
这篇文章值得看看,这个世界不是自己看不惯的就是不对的,也许错的是自己. 当意见不合时,试着接受对方的理论,将有用的化为己用~无用的抛之脑后!
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发表于 2013-8-8 11:27:00 |显示全部楼层
毛旭 发表于 2013-8-8 01:45
这篇文章值得看看,这个世界不是自己看不惯的就是不对的,也许错的是自己. 当意见不合时,试着 ...

说的很对!
养犬是爱好,卖犬做慈善。积德非为人见,行善自有天知。莫以善小而不为,多以慈悲待世间。

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